Именно это высказывание - "Собака - друг человека" - является одним из наиболее распространенных в мире домашних животных. Да, действительно, собака никогда не обманет, не предаст, не осудит. Мы с легкостью прощаем этому животному любую выходку и нехороший поступок. Даже известный немецкий писатель Гейне сказал: "Чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки". Собака - друг, и иногда чуть ли не лучший друг человеку. Во всяком случае, многие в этом уверены.
Конечно же, все эти высказывания не лишены смысла. Собака, безусловно, преданное, благодарное, чуткое животное, одомашненное человеком одним из первых. Однако, очеловечивание собаки и ее поведения - это, прежде всего, непонимание разницы в высшей нервной деятельности у canis familiaris (собака) и homo sapiens (человек). Даже самое прогрессивное поведение собаки - это, за редким исключением, лишь условные рефлексы. Как ни прискорбно это констатировать, но это так. Человеческое поведение собаки - лишь очередной миф.
Физиология нервной системы собаки. Первая и вторая сигнальные системы условных рефлексов
В физиологии животных и человека, первая сигнальная система - это система условных рефлексов, формирующаяся в коре головного мозга при воздействии внешних раздражителей. Это основа (база, фундамент) присуща всем животным. Она присутствует и у собак. Второй же сигнальной системы, которая связана с мышлением, речью, смысловым значением слов, мало того - способностью формирования образа, который отвлечен от обстоятельств, оценивать себя в окружающей действительности, у собаки нет. Ее, по-видимому, нет у собак даже в зачаточном состоянии. Лишь у дельфинов и некоторых китов она, возможно, присутствует. Но это, конечно, спорный вопрос. Поэтому в подавляющем большинстве, понимание поведения собаки человеком - субъективно. Это, наверняка, многим не понравится, однако, это так. Опровергнуть суть этого вопроса невозможно, как нельзя опровергнуть тот факт, что "2+2=4".
Что есть собака в эволюционном понимании этого вопроса?! Волк, шакал, болотная, дикая собака, одомашненная несколько десятков тысяч лет назад и, вследствие селекции человека, приобретшая разнообразие физических форм и размеров. Но, по сути, это животное - стайное, с четкими иерархическими основами пирамидального подчинения. Во главе этой пирамиды - вожак стаи, в которой преданность, в подавляющей частоте, безусловна. То же самое мы наблюдаем в человеческой семье - это стая для одомашненной собаки, и в ней она занимает далеко не вершину пирамиды, потому беспрекословно подчиняется закону. Есть, конечно, случаи по захвату и попыткам захвата лидерства. Это приводит к нехорошим последствиям, но опять же не отменяет законы эволюции и поведение присущее животным этого вида. Как мы видим - никаких противоречий закону. Преданность человеку - это преданность вожаку своей стаи. Но возьмите некоторые породы лаек, чау-чау, и мы заметим в их поведении больше независимости, меньше привязанности к человеку. Оно чем-то напоминает поведение представителей семейства кошачьих.
Привязанность к человеку - результат отношения собаки к вожаку стаи
Но в процессе эволюционного развития между собакой и человеком установилась, безусловно, некая связь. Не стоит сбрасывать со счетов совместные миграции народов и псовых вместе с ними. Если, к примеру, взять щенка волка, вырастить его, то в результате Вы не получите привязанности собаки. Возможна лишь частичная привязанность, как у чау-чау и некоторых лаек. Эта особая связь между человеком и собакой лишь слегка колеблет законы, не нарушая их. В целом, они остаются неизменными. Привязанность к человеку, как привязанность к вожаку стаи - уважаемому, благородному, благосклонному, дающему пищу и, тем самым, ставящим в зависимость. Вот одна из причин привязанности, закрепленная длительным существованием "бок о бок". Опять же, параллель здесь проводить не стоит.
В понимании собаки люди не совсем члены стаи. Это "полубоги" или нечто подобное. Они, несомненно, оценивают нас как животных более высокоразвитых, прогрессивных. В их сознании, несомненно, шевелится некое понимание этого факта. От этого и некая покорность, боязнь, если можно так выразится. Отсутствие второй сигнальной системы означает отсутствие мышления. А это свидетельствует о более примитивном развитии животного. И, естественно, более простое развитие психики позволяет собаке быть более лояльной к человеку, его поведению, прощать ему определенные проступки, быть привязанной к нему, несмотря ни на что. Быть лучшим другом человеку, что мы наблюдаем у умственно отсталых людей, у которых, не затронуты патологически центры агрессии, естественно, у которых частично стерты проявления второй сигнальной системы. Мы наблюдаем наивное дружелюбие, преданность, терпимость, доброжелательность. А малые дети до 3-5 летнего возраста, они ли не доброжелательны, не наивны, не терпимы к своим, иногда далеко не соответствующим нормам морали, родителям. Вы не находите здесь некой параллели?! А она есть. Хотя эта параллель неполная, что само собой разумеется, (не стоит сравнивать настолько близко приматов и псовых), однако, общие основополагающие законы психики и мозговые реакции, идентичные для всех млекопитающих, никто не отменял. Потому и не стоит сравнивать собаку с человеком в их поступках, очеловечивать собаку и обвинять человека в его меньшей преданности друг другу, меньшей дружелюбности и прочее, т.к. мы с собаками суть разные организмы, с разным уровнем развития, разным восприятием мира и оценкой происходящего в нем.
Человек и собака. Различия в познании мира
Платит ли человек своеобразную цену за совершенный мозг, за наличие речи и революционный прогресс в мышлении и осознании себя в окружающем мире, трезвую оценку происходящего и понимание сути вещей и, как следствие, - алчность, предательство, непостоянность, список можно продолжать до бесконечности. Своеобразное осознание и познание добра и зла. Ведь, как помним из библейской истории, плод познания никто, кроме человека не вкушал. И в христианской религии неприменимо понятие совершения греха животным. Животное не может согрешить. А человек может согрешить даже против травинки. Не являясь сторонником религии можно, однако, проследить здесь некий смысл в независимости по отношении к религии как к таковой. Человек, неоспоримо, является более "проснувшимся", "пробудившимся" животным. Человек осознал не только хорошее, но и плохое, получил выбор в совершении поступков, а выбор - сложное дело, и совершить плохой поступок проще, чем хороший.
Так что прогресс в эволюции неразрывно связан с усложнением в поведении и, видимо, приобретении соответствующих особенностей в проявлении поведения. Можно сказать что это и своего рода цена за господство. А хотели бы мы другого? Хотели бы быть более дружественными друг к другу и менее осознанными, в целом. А того и другого вместе не получится. Либо так, либо эдак, и третьего не дано. Да и выбирать не приходится. Люди такие, какие есть. И это неплохо - это замечательно.
Однако, в семье не без уродов, которых, к слову говоря, все больше и больше. Но это моменты, зависящие от воспитания. И дар осознанности нельзя растрачивать назло. В своей основе - это революционный прорыв. И потому нельзя сравнивать человека и собаку по этим характеристикам. И нелюбовь к людям, и повышенная любовь к собакам, кошкам и прочим животным, о чем-то, да говорит. И поверьте - ни о чем хорошем. Всегда удивляют желчные бабушки, содержащие у себя в домах и квартирах несчетное количество живности с нарушением всех санитарных норм, ненавидящих чуть ли не весь род человеческий. И это очень распространенное явление. Естественно, это отклонение. Без любви к ближнему (человеку) нет нормального понятия любви.
И воспитывать детей нужно в любви к животным и бережному отношению к ним. Как к братьям нашим меньшим, коими они и являются. В любви, как к менее осознающим и понимающим, и более наивным. Они нуждаются в нашей защите. Но ставить на одну ступень животных и человека не стоит ни в каких смыслах.
